行动力不减当年的独孤一鹤带着他的三英三秀六个爱徒，七人背负行囊骑马下山，顶着冬日寒风一路朝着塞北赶去，路过行人都躲着走，实在是这一老六少个个面带狰狞煞气，像是寻仇而去。
而另外的官道上，一位中年文士模样的人平平无奇地走在路上，只是仔细看去，他那普普通通的一步竟仿佛缩地成寸一般，身形近乎闪烁，竟比马匹全力奔驰时还要快上几分，中年文士相貌生得尤其好，眉目带着几分西域人的深邃，又有中原男子的英俊，糅杂在一起显出别样的魅力。
从昆仑之巅到峨眉圣境，道路崎岖不平，常要绕行，寻常赶路也要好几个月，但对武功至臻化境的中年文士而言并不算什么，相比之下，抛下西域昆仑的家业跑来中原，教中人心浮动才比较令人头疼，但中年文士同样不放在眼里。
他玉罗刹活着，罗刹教就在，他若死了，还有什么以后？
单独提一句罗刹教或许很多中原人不了解，但换成西方魔教的话，那真是名声赫赫。
罗刹教主玉罗刹来历神秘，武功无名，忽然出现在西域，占下昆仑成立罗刹教，统合西域大小势力，西域许多国主都要奉珍宝上贡，可谓是西域的无冕君王。
这样一个人却在教派成立之初立下规矩，待他百年之后，谁人手持罗刹牌，谁便可继承罗刹教，至于罗刹牌，据说是一块千年玉石，正面刻七十二天魔，三十六地煞，背面刻千字梵文，做工之精巧世间罕见，无法造假。
至于是不是真的无法造假，信了这话才有假，玉罗刹去年找到了妙手朱停，命他仿造一枚罗刹牌，宽限三年内完成。
仿造的罗刹牌要用来做什么，那便是很久以后的事情了。
如今玉罗刹要前往峨眉山，为自己的儿子西门吹雪向独孤一鹤的爱徒求亲，虽然他明面上的儿子并不叫这个名字，但西门吹雪确实是他的亲生儿子，当初儿子生下来，他便交给自己最信任的人带走，另外收养了一个差不多大的婴孩，一是为了保护，二是为了让儿子不必受到有心人的纵容挑唆，也不必背负起继承罗刹教的责任，他要他做个纯粹武道之人。
玉罗刹没有考验自己儿子的爱好，从小到大，他除了无法陪伴在他身边，能给的都给了，而他玉罗刹的儿子也像他所